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“者”为助词，表示语气停顿。&nbsp此句意思是：两个翅膀乘着盘旋向上的旋风而飞上九万里的高空。出自先秦庄周的《逍遥游(节选)》：抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。...

不是上市公司，是小微企业。上者信息科技（上海）有限公司，成立于2018年一月，注册资本100万人民币，是自然人独资企业。重庆上者人力资源开发有限公司，成立于2019年11月，注册资本200万人民币，是自然人蔡牛牛和许娜娜共同出资创办。...

者：放在主语后面，引出判断，不必译出。句子的意思是：有座亭子像飞鸟展翅似的飞架在泉上。出自欧阳修的《醉翁亭记》：山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。译文：沿着山路走...

比喻修辞。这句话出自《庄子》的《逍遥游》。里面讲到鲲鹏展翅高飞的故事。鹏要飞往南海，必须有足够大的风才能托起它那巨大的翅膀，而且最好是打着旋儿的旋风。而这种风吹起来的时候就像羊角一样弯曲盘旋。这里是把本体...

句中翼的意思是:飞鸟展翅。出自宋代欧阳修《醉翁亭记》。节选:山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。译文:沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山...

“欲得其中，必求其上，欲得其上，必求上上”的意思是：如果你想要取得一个中等的结果，你必须要有一个争取上等结果的计划如果你想要取得一个上等的成果，那你的目标一定要更加高远才行。语出《孙子兵法》:“求其上，得其中求其中，...

孟子曰：「莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也桎梏死者，非正命也。」“君子不立于危墙之下”，讲的是做人的道理和方法。字面意思：君子要远离危险的地方。这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜...

这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法》中都有相关话。唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”这句话的意思是，追求上等的，可以得到中等的，追求中等的，只能得到下等...

意思就是：一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标。出自《论语》：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣”。译文：一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有...

悦，愉快、高兴。悦上者荣，意思是能够做出一些让领导高兴的事，并且时时处处取悦上级的人，自己就容易获得升迁，得到荣誉。而时时为下级谋利益，并且为下级争取权益的人，往往容易得罪上级领导，给自己带来不好的影响。当然，这句话是...

《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。一开篇，便令人心中一震，这是何等壮观的场景！给人瞬间就有一个广阔的视野。庄子说：在北海有...

出自《论语》。1、原文：“法乎其上，得乎其中法乎其中，得乎其下”。2、意思是：立上等的目标，得中等的结果立中等的目标，得下等的结果。意思是目标放长远一点，得到的成就就大一点。...

意思是鹏起飞时翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上高空。这句话出自庄子的《逍遥游》：《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”意思是：《齐谐》这本书上记载：“鹏往南方...

意思是：做君主的人，怎么能不敬畏不惧怕?原文出自《尚书.夏书.五子之歌》：一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬?译文：一人多次失误，考察民怨难道要等它显明应当考察它还未形成之时。我治...

中轩敞者为舱，中的“轩”是高起的意思。这句话出自魏学洢的《核舟记》原句是舟首尾长八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。这是在描写核舟的样子，介绍它的长高，和中间部分的具体情况。全句翻译出来就是舟从头到尾...

意思环绕着旋风飞上了九万里的高空。“扶”，读音为fú，最早见于金文时代，在六书中属于形声字。“扶”的基本含义为搀，用手支持人或物，使不倒，如搀扶、扶正引申含义为帮助，援助，如扶养、扶植。在古文中，“扶”通“辅”，表示辅助...

这句话出自《论语》，是孔子教育学生时说的：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣”。意思是说，一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果...

“谄上者必骄下”的意思是:对上级阿谀谄媚的人，对待下级一定骄傲专横。谄上骄下的意思是对上谄媚讨好，对下骄横无理，出自汉·扬雄《法言·修身》。...

欲乎上者得乎中这句话的意思是：要想得到中等的结果，就必须以上等的要求来做。这句话出自先秦时期孔子的《论语》，原文如下：取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣。也见于《孙子兵法》一书，原文如下：求其上，得...

这句话并没有收入《论语》中，只是流传下来的，并没有准确的出处。《孙子兵法》:“求其上，得其中求其中，得其下，求其下，必败。”唐太宗《帝范》卷四:“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”由于自古流传下来的有众多版本，所以...

《论语》中有这样的话：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下。”按照这个意思，“学其上者得其中”的下句，仿照其字数与结构，可以续写为：“学其上者得其中，学其中者得其下。”当然，答案是丰富多彩的。上面是仿照前句，以“结构一...

准确完整的应该是：“求其上者得其中，求其中者得其下”，意思是一个人立上等的目标，最后可能只达到中等成绩而如果立下一个中等的目标，最后有可能只能达到下等成绩。这句话出自唐太宗李世民的《帝范》：“取法于上，仅得为中取法...

上者伐交意思是：身为将帅者，最好的用兵策略是以谋略胜敌，以外交手段胜敌，再其次是通过野战交兵胜敌，最下等的是攻城。...

《孙子兵法》也云:“求其上，得其中求其中，得其下，求其下，必败。”&nbsp语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”&nbsp孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣”。...

这句话的意思是，在古代封建社会里，人被分为三六九等。上等人就是统治别人的人（上者劳人），中等人就是通过脑力劳动而获得报酬的人（中者劳心），而下等人则是通过出卖自己体力而生存的人（下者劳力）。在这样的社会里，广大劳动人民不仅...