《谏太宗十思疏》是唐朝著名的谏议大夫魏征上书唐太宗（李世民）的一篇奏疏。唐太宗经过即位初期的励精图治后，生活逐渐奢靡。魏征在贞观十一年（公元637年）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”。《谏太宗十思疏》是其中的第二疏。唐太宗非常重视这篇奏疏，后朝的一些君主也经常拜读这篇奏疏，用以规戒自己。由此可见这篇奏疏在封建时代的重要意义。即使到了现代，结合今天的现实情况和问题，我们也可以从中学习和汲取一些积极的观点，作为借鉴和参考。
以德治国的重要性。奏疏开篇即说，“求木之长者，必固其根本欲流之远者，必浚其泉源思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎”魏征直接将德比喻为木之根本，流之泉源，充分肯定德对政权稳定的重要作用。经过探索和改革，我国走出一条中国特色社会主义法治道路，把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略，把依法执政确定为党治国理政的基本方式。这条道路的一个鲜明特点，就是坚持依法治国和以德治国相结合。这既是历史经验的总结，也是对治国理政规律的深刻把握。
