就“耻”在《师说》中的词义变化而言，“耻”没有出现一词多义的情况但对比“耻”的常态用法和意义，“耻”在《师说》中出现了一词多义的情况——“耻”在《师说》中没有被当做常态的名词使用，而全都属于名词的意动用法，意为“以……为耻”：
1、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
“耻学于师”，就是“以向老师学习为耻辱”之意。
2、爱其子，择师而教之于其身也，则耻师焉，惑矣。
“耻师”，就是“以跟从老师学习为可耻”。
3、巫医乐师百工之人，不耻相师。
“不耻相师”，即“不以互相学习为耻”之意。
就“耻”在《师说》中的词义变化而言，“耻”没有出现一词多义的情况但对比“耻”的常态用法和意义，“耻”在《师说》中出现了一词多义的情况——“耻”在《师说》中没有被当做常态的名词使用，而全都属于名词的意动用法，意为“以……为耻”：
1、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
“耻学于师”，就是“以向老师学习为耻辱”之意。
2、爱其子，择师而教之于其身也，则耻师焉，惑矣。
“耻师”，就是“以跟从老师学习为可耻”。
3、巫医乐师百工之人，不耻相师。
“不耻相师”，即“不以互相学习为耻”之意。
