24集
秦孝公孤身论战，澄清误会。孝公与玄奇渡过短暂时光，车英飞马来报嬴虔被处劓刑，孝公悲痛难当。探访嬴虔，嬴虔表明不反对变法，但对卫鞅已是刻骨仇恨，并冷言，不许荧玉嫁给卫鞅。同时，嬴驷被废黜太子爵位，逐出宫门。
嬴渠梁墨家辩论是第25集。
秦孝公，嬴姓，赵氏，秦献公之子，战国时期秦国国君。秦孝公对内重用商鞅实行变法，奖励耕战，迁都咸阳，建立县制行政，开阡陌，在加强中央集权的同时不断增进农业生产。对外与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏，拓地至洛水以东，自此国力日强，为秦统一中国奠定了基础。
嬴渠梁墨家辩论是第25集
墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一，与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系，墨家被古代大家认为是道家的分支，深受道家影响。法家代表韩非子称其和墨家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。杨墨本是硬币的两个面，故杨墨互补，然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨，这是有失公允的。
墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。
墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
因为墨家思想独有的政治属性，兼之西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的官学勾结政策，墨家不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础，墨家思想在中国逐渐灭绝直到清末民初，学者们才从故纸堆中重新挖出墨家，并发现其进步性。近年来经过一些新墨者的努力，墨家学说中的一些有益观点开始进入人们的视野。
