夫佳兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。
夫佳兵者，不祥之器。兵就是武器，佳兵就是精良、精美的武器。不祥就是不吉利，不祥之器就是不吉利之器，凶器。世人热爱精良武器，老子予以呵斥。对武器的呵斥就是对战争的呵斥。
河上公注：“兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也，不当修饰之。”锋利的兵器惊扰修道士的精神，使人内在的和气变得浑浊。这是气本论的解读。
人是阴阳二气交通成和（庄子语）而诞生，因此有内在的和气。人一旦失掉天赋的内在和气就会变得暴戾，神经错乱。兵器（凶器）是不善人才使用的器物，不应该加以修饰，使得看起来很精美。本来就是凶器，修饰以后使人糊涂，不易辨别它本来是不吉利的东西。
