关于三年守丧就是孔子最早提出来的，他说为父母守丧就应当守三年，这就是仁。
说法一：父母亲去世要在灵堂停放少则七天，多则过“五七”(三十五天)后下葬，下葬后其儿子要住在墓旁守孝三年。防止墓中亲人活，以便及时解救。
说法二：“十月胎恩重，三生报答轻”。人生下来一般要由父母怀抱两年才能生活自理。加上在娘胎中的一年，共三年。儿女要报答这三年的怀抱之恩。
是孔子最早提出来的，他说为父母守丧就应当守三年，这就是仁。孔子所极力推崇的守孝三年，就来源于西周时期的礼乐制度，《中庸》里就记载了，“三年之丧，达乎天子，父母之丧，无贵贱一也。”
这三年守孝的来历，还是要从儒家文化说起，儒家要求子女在父母长辈去世之后以礼的形式表达哀情与敬意，注重表里如一。
孔子考虑的则是更深一层的维系中华民族宗法社会的血缘亲情，因而坚持三年之丧。
孔子主张实行“三年之丧”，出发点是人之亲情，三年之丧，是根据人情制定的。
