但是月亮的“形”可不止于此，在周代金文月相术语中，用“魄”来指代所有可见的月相，所以与“魄”相关的词语也被用来称呼月亮了，如月魄、玉魄、皓魄、素魄、夜魄等等。
高适《塞下曲》就用上了“月魄”：“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。”
何景明的《对月》用的是“玉魄 ”：“玉魄中天满，清辉近水多。”
月亮的形态千变万化，古人也就依据它的形象发散自己的想象力，创造出了巨量的比喻别称。
满月时像轮、盘、镜子的：天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉轮、琼轮、白轮、银轮、玉盘、银盘、晶盘，清规。
范成大《水调歌头·细数十年事》：“星汉淡无色，玉镜独空浮。”
陆游《晴和出游湖山间》：“舟回不须速，看涌白玉轮。”
弯月时像弓、钩的：玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等。
李贺《南园十三首》（其六）：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”
欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》：“燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。”
古人在观察月亮形象的同时，也创造了许多关于月亮的传说故事，著名的有“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”、“吴刚伐桂”等等。而这些神话传说在流传的过程中，同样成为了月亮的代称。
从“嫦娥奔月”出来的有嫦娥、月娥、素娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵。
石孝友《虞美人·月娥弄影当窗照》：“月娥弄影当窗照。疑是巫山晓。”
梅尧臣《得余干李尉书绿示唐人于越亭诗因以寄题》 ：“姱娥夜出在寒溪，青铜莹磨光几里。”
还有“婵娟”本指美女，借指嫦娥仙子，也被用来指代月亮，最出名的就是这句苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟。”
从“玉兔捣药”出来的有玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、兔影、兔辉等等。连兔子捣药的杵也不放过，“玉杵”都成为了代称。
白居易《酬令狐留守尚书见赠十韵》：“晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。”
李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》：“冰兔半升魄，铜壶微滴长。”
汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。”
至于“吴刚伐桂”，比较早的可信记载来自于唐代《酉阳杂俎》：“旧传月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈。下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴，名刚，西河人，学道有过，谪令伐树。”
所以“月桂、桂月、桂宫”也被用来代指月亮。
苏轼《念奴娇·中秋》：“桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。”
白玉蟾《嘉定甲申闰月五日开皇帝升遐》：“一钩桂月千林黯，半夜松风万壑哀。”
