松虎湾里早年间是有老虎的，后来海边村庄人烟渐密，老虎活动范围缩小，又有海水上涨淹了老虎窝，老虎被迫迁徙到西南二十八里一带的抱虎岭去了。
时过境迁，抱虎岭上只有杂乱的山石、陡峭的悬崖和高矮不一的各色树木，以及卧虎洞、虎跳崖、饮虎泉等遗迹，早已不见了老虎的踪影。据老辈人传说，与松虎湾里的老虎正面接触过的是汪家海屋“汪二麻子”的老婆——“老蒲包”。
在那个缺吃少穿的年代，汪二麻子会下海撒网打鱼，老蒲包会给十里八乡的农家产妇接生，俩人生了七个闺女。没有儿子虽然遗憾，好在日子也还过得顺风顺水。
有一天深夜，睡梦中的老蒲包被一阵怪异的敲门声惊醒。自己不敢出门，只得叫起汪二麻子来，两口子一块开院门看视，只见月亮地里一只身架高大、额头几乎顶着破门楼子的老虎赫然而立，口中发出低沉的吼声。汪二麻子和老蒲包哪见过这种阵势，吓得一声也没喊出来就晕倒在地了。那老虎略一迟疑，顺势叼起老蒲包，一溜烟跑远了。
不知过了多久，苏醒过来的汪二麻子料定人入虎口有去无回，战战兢兢地关好院门和堂屋门，挨个叫起还在睡梦中的三个未出嫁的闺女，父女四个相互抱着头，掉了半晚上眼泪。
看看天色将明，汪二麻子准备出门，先找人去四个闺女家报丧，再约几个年轻邻居一块壮壮胆，到松虎湾树林边上转转，看看能否捡回一块半块的尸首来，好为老婆装殓。
就在这时，令汪二麻子惊诧不已又转悲为喜的是，老蒲包竟然完好无损地回来了。她告诉男人和闺女们，找到家门口来把她叼走的是一只公老虎，半路上她就醒过来了，觉得老虎并没有要吃她的意思……到了老虎窝后，老蒲包借着月光发现，一只母老虎正在下崽，看样子生产过程极不顺利，疼得嗷嗷乱叫。当了半辈子接生婆的老蒲包轻车熟路，凭着帮助女人生孩子积累的经验，帮助母老虎产下了老虎崽子。
离开老虎窝时，公老虎把两只撕掉了皮的野兔叼着送到老蒲包手上，示意她拿着，还一直护送她到村口胡同头上。看着老蒲包快进家门了，老虎才恋恋不舍地离去，走出好远了还忍不住回头看。当村民们逐渐知道了老蒲包的传奇经历，曾有几个好奇心强又胆大的男人提着大棍，让老蒲包前头带路去老虎窝里实地看看，好几次都是无功而返。因为老蒲包根本想不准那天晚上进、出老虎窝的路线，每每到了密林深处就感觉阴森森的，浑身起鸡皮疙瘩，再也不敢往里走半步。
老蒲包年老时，把接生的手艺传给了其中的几个闺女，并且口头规定：以后每个闺女的手艺也只能传给自己的闺女，而不能传给儿媳妇。这种民间接生的手艺，按照老蒲包制定的“传女不传男”的规则传下来，也不知经过了几代人，有一条线索就曲龙拐弯的传到了“宋大脚”手上。宋大脚是她娘生的头胎闺女，生下来脸上就有麻子。到了六七岁上，按照那时的风俗，丫头孩子是要裹脚的，必须把一双天然的小脚丫用又臭又长的裹脚布子紧紧地缠起来，让两只脚从此停止发育，即使缠断了脚趾骨也没人在乎，为的是让她长大后有一双人人羡慕称赞的“三寸金莲”。宋大脚坚决拒绝裹脚，她娘一提起裹脚的事她就跑，跑不了就躺在地上胡乱打歪歪，四肢狂舞、又哭又叫，别人无法靠近。大脚她娘无计可施，问男人怎么办。大脚她爹说：“算了吧！你看看她长乜一脸麻子，就是好歹歹的把脚裹好了，也够呛找着个好婆婆家的。”
相传盘古开天地，松虎湾就是一个碧海蓝天黑松林金沙滩的美丽无名海湾。距岸不足三里的徐家村，是整个东海岸最早有人居住的地方。2005年的考古，发现的许多文物，现在还保存在日照市博物馆里，据专家分析，如果进一步挖掘考察，极有可能是证明人类起源于海洋而非起源于山顶洞等陆地。这里的渔民靠着这个美丽的海湾，日出出湾打渔、日落回滩休息，家家和和美美、生活富足。
不知从何时起，这片宁静的海湾来了一只恶蛟，这恶蛟通体黑臭，长有百丈，粗如10人大锅，大嘴一张，渔民的小船连帆带桅一下子就吞进肚去这恶蛟稍一翻动，就能掀起狂风恶浪，除了在海里祸害渔民，常常蹿到岸上来吞食渔家儿女。从那以后，碧海湾成了浑水湾、金沙滩成了臭泥滩。东海龙王几次前来也没有办法，一是因为这恶蛟在这里开发了一个恶臭无比、可直接遁入深海的无底洞，二是这恶蛟本是东海龙王的亲戚，沿岸渔民没有办法，只得逃离家园。
最后一批逃离家园的有一户潘姓人家、本来父母健在、儿女双全。但恶蛟到来，全家人只剩下一个男孩潘虎子，潘虎子虽然只有10岁，但从小在海边长大，养成了一股天不怕地不怕的个性，家人全部被恶蛟祸害，不得已跟随乡邻离家外出，但到了距家西北10里地的磴山，又累又饿，昏倒在山间的小路边。
