“仁”是孔子思想体系的核心之一，是一个偏伦理道德方向的立体的完全体系。孔子在与颜渊的对话中说道“克己复礼为仁”。“克己复礼”是指克制自己的私欲，使言行举止合乎礼节“克”就是克制、约束。“克己”就是克制、约束自己的心念、言行。“礼”使道德变得可以操作，可以践行，也使仁的内在品质有了评判的外在依据。礼的本质是仁爱。如果人们都能够依礼行事、非礼不行，那么人们就会在不知不觉中提升自己的人格，从而成为一个“仁者”。
孔子仁学思想的主要内涵是“仁”之内涵许慎《说文解字》中的“仁”，谓：“亲也，从人二”，进而说“亲者，密至也”。孔子学说具有强烈经验性质，历来取近譬远，据实说虚，其立足点虽是个人的修身功夫，目标是养成“君子”的社会 。
孔子关于“仁”的内涵包括: ①仁者，人也。②仁者，爱人。③己所不欲，勿施于人。④为政以德。
儒家思想由孔子最初创立的，逐步发展成为以仁为核心的思想体系。孔子把“仁”作为最高的道德原则和准则，他总结出了一套有关“仁”的伦理思想，是以孝悌为基础，主要内容为孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠的具体阐释。
