人间不值得歌曲说的是什么故事

人间不值得歌曲说的是什么故事

首先第一段里就用了“渡口”、“深山”、“雪”、“莲”“夕阳”、“晨钟”这些古诗中常用的意象,特别是这六个意象刚好可以组成三个对子相对,在这首歌的前三句就给人描绘了三幅特别美的江南水墨画,渡口那边的深山之静景,深秋初冬的小意雪景,还有夕阳与清晨交替的空灵之景,当然了这些意象都有共同点就是冷和静,一开始就使这首歌给人的感觉是清冷的美。

在铺垫了景色之后,这首歌有意思的地方来了典故也多了起来,“心上人在梅边柳边,偏不在身边”说的是《牡丹亭》特别有名的一出《游园.惊梦》的故事,因女主杜丽娘在游园时做了一个梦,梦见了她的情郎柳梦梅,醒来发现是梦,便提了一首诗:“近者分明似俨然,远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”意思是杜丽娘未来的夫君应该姓柳,也就是暗指柳梦梅了,因为做这个梦的时候杜丽娘还没和柳梦梅遇上过,只是梦里相见,所以叫“偏不在身边”,这也引起大多数受相思苦的人的共鸣,是不值得之一。短短一句就引出背后《牡丹亭》中杜丽娘为情而死,为情又活的绝美之恋。

下一句“小白蛇浇头临安,许仙却没带伞”就很明显了,取自中国四大民间传说之一的《白娘子》,歌词反传统的美好,强调许仙没带伞就没有后来的故事了,是不值得之二。而“少女压坏秋千,书生十年落选”则是反传统那些才子佳人小说中皆大欢喜的结局,少女压坏秋千就没有美好的相遇了,书生一直落选也没法娶心仪的小姐就是如此这般,这句话就是文学中明代才子佳人小说最通俗的设定了。

后面戏腔部分“看长安建安与潘安”就是魏晋时期的典故了,“建安”是指建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,而“潘安”也是魏晋时期名士一位美男子。这一句话就带大家感受了魏晋风流。

转而“借泥炉烧碗饭,在檐上种炊烟,管大寒小寒与心寒,都来暖一暖”则带我们走进了唐代白居易的清新农家生活,这几句歌词其实化用了白居易的这几句诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”

接着第二段开头“竹马去寻竹马,青梅意兴阑珊”则用了中国最具有代表性的两个文学意象“青梅竹马”,出自唐诗仙李白的《长干行》的两句:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜,”让我们感受了青梅竹马的青涩而美好的少年时光,诗句的化用也显示出不俗的文学功底,也让整首歌看起来特别的有韵味,这句是不值得之三。

第二段第二句是“伯牙琴弦摔断,叔夜刚绝交山巨源”,这一句话就有两个典故,都与友谊有关,第一句当然是著名的高山流水遇知音的伯牙子期的故事了,前半句是痛失知音的无奈。“叔夜刚绝交山巨源”则是引用魏晋时期的嵇康与好友山巨源因政见不合而绝交的典故,后半句是好友反目的哀痛。整句是全歌不值得之四。

“小情侣恰好遇见喜鹊没来上班”则是引用牛郎织女在鹊桥一年一会的典故“长生岂能如愿”则是在说古往今来如秦始皇、汉武帝这样求仙问道的皇帝未能如愿“小嫦娥偷吃灵药,却反而羡人间”则是引用了嫦娥奔月的典故,并且这句话化用了唐代李商隐的《嫦娥》一诗中的“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”一句。

到最后一段“人生在世不称意,只劝你来把个盏”则是化用李白的“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”一句,而“这一路手握剑身侧有千帆”则是“乘舟侧畔千帆过”的化用。整个最后一段话,表达的愁闷苦情都是化用李白式愁情,可以说在情感的表达上也是极富有诗情的。