原文如下：
嘉祐六年，蓬莱仙阁。玉山环抱，日月相应。连犬牙地势建造，接浪海明镜之边，终日云雾缭绕。或仙雾弥漫，或日升高照，晦明变化，多不可测也。其为一小岛却容八仙之力，有精武文化。其多以八仙闻名，遂曰：“蓬莱仙岛”。
夫格局，为山，为阁，为城，为海夫文化，为仙，为武，为港，为洋。多以主楼中轴，海，城为两翼。日夜通明，楼建于断崖之上，前有二海环绕，海风微微，心中荡漾，多以快乐。晴日海天一色，夜晚灯火阑珊。明月当空，海鸥与晚霞齐飞，玉盘于海中起升。似其艳丽而弗妖艳其净洁而弗清高其仙气而弗幻想。
今则余赴邀而来，步行于城墙，面向二海东岸，为倭国之地。明时抗倭英雄，戚继光之故里。城墙以为海水残蚀，却音貌犹在。阁内爽籁发生，阁外纤歌常鸣。睇眄中天，嫦娥奔月于此海湾多阻，八仙显通之地体内浊气，携之来而弗之去兴尽晚归，舟子渔歌夜晚离阁而去，状貌若隐若现海市蜃楼，人常以八仙之灵。飞阁流丹，下势无地。
嗟乎！仙阁时有，且千古难灭。冯唐易老，李广难封。彗星流过，仙人何在建千古之巨阁，书万家之沉思！八仙各有神通，可必失一物。铁拐李虽有神力，但相貌甚丑。故人不可十全十美，物不可万美无瑕。余为一介草民，无谢氏之仙树，无皇家之财富。失贾谊于长沙，得元敬于蓬莱。故幸有过人之才思，作序于此阁。阁位为八仙之名而闻于世，可八仙之背景却无人过问。只观其表，不究其里，为世人之思，为世人之想。故诗云尔：
进阁如梦行仙境，余音绕梁响钟磬。
海天一色渔歌起，悲来归去竭喜兴。
八仙过海显神力，渔歌唱晚神籁寂。
十全十美非人事，完美无暇非物名。
